Modeneser's Weblog

Mehr freche Frauen: Rezension von Battistini Federica

modeneser — Fri, 20 Jan 2012 11:18:19 +0000

Mehr frechen Frauen handelt von 5 verschiedenen Geschichten.

1.Lorna Landvik: Avel Ames III.
Lorna Landvik ist Schriftstellerin und voher war sie auch Schauspielerin.
Die erste Geschichte ist von Lorna Landvik und handelt von einer Frau, Harriet, die einen reichen Mann, der Avel Ames III. heißt, begegnet. Er arbeitet im Familieunternehmen und er macht Toasty Bites. Das erste Mal hat sie ihn gesehen, als er einen Unfall mit seinem Auto gemacht hat. Als sie das gesehen hat, hat sie den Kopf geschüttelt und sie ist gegangen. Danach haben sie sich getroffen, sie denkt, dass er sehr betrunken ist, aber er sagt, dass er schnell fährt, nur wenn eine schöne Frau trifft. Sie sind andere Mal ausgegangen und während eines Picknicks, das sie gemacht haben, sagt er, dass er in sie verliebt ist. Am Ende haben sie entschieden, zu heiraten.

2.Edda Helmke: Achte Woche
Die zweite Geschichte ist Achte Woche. Die Schriftstellerin erzählt die Geschichte von einer Frau, Joe, die ihren Partner, Dany, vor 7 Jahren kennen gelernt hat. Sie hat ihn getroffen, wo sie arbeitet, weil er ein Buch für eine Freunde, die im Krankenhaus war, suchte.
Bevor geht er aus der Buchhandlung aus, hat er sie ihr Telefonnummer gefragt. Sie haben sich weitere Male getroffen und sie haben entschieden, zusammen zu wohnen, auch weil sie schwanger war. Der Titel ist Achte Woche, weil sie in der achten Woche schwanger war.

4.Martina Mettner: Karriere in Aspik
Martina Mettner lebt heute als freie Autorin in Frankfurt.
Die Geschichte, die von Martina Mettner geschrieben ist, handelt von einer Frau, Simone, die nach Hannover fahren muss, um in einer Zipfel-Gruppe zu arbeiten. Sie muss ihren Freund verlassen, weil er zu Haus bleibt, aber sie hofft jedes Wochenende nach Haus zurückzukommen. Arno, ihr Verlobter, ist ein künstlerischer Fotograf und er hilft Simone, ein Haus zu finden.
Als sie ihre neue Arbeit beginnt, hat sie ein Arbeitzimmer. Sie lernt ihren Chef Cäser Zipfel kennen und auch Herr Sänger, mit dem sie sprechen kann, immer wenn sie eine Hilfe braucht. Sie muss für ein Jahr in Hannover arbeiten.

Der Stil ist ziemlich einfach, deshalb sind diese Geschichten verständlich, aber es gibt auch schwierige Wörter und ich habe sie übersetzt um die Sätze zu verstehen.
Das Buch gefällt mir, weil es um Frauen geht und die Geschichten sind interessant, weil jede Frau eine verschiedene Erfahrung gemacht hat.

Frech bedeutet nicht erzogen, höflich, ungezogen (maleducato, impertinente, sfacciato)

Tristanakkord

modeneser — Mon, 16 Jan 2012 09:23:44 +0000

Buchvorstellung von Alessandra Caracostas
• Autor: Hans-Ulrich Treichel
• Erscheinungsjahr: 2000

Präsentation
Liebe Kommilitoninnen und Kommilitonen, heute möchte ich über mein Buch sprechen.
Der Titel ist “Tristanakkord” von Hans Ulrich Treichel und es geht um Georg Zimmer, ein junger Literaturwissenschaftler, der die Autobiographie des berühmten Komponisten Bergmann korrigieren muss.
Der Roman ist in drei Teile geteilt, weil die Orte, die Georg und Bergmann besuchen, drei sind.
Am Anfang, reist Georg nach Schottland, zum Feriendomizil des berühmten Bergmann, um die Arbeit zu beginnen. Bergmann und Georg verbringen einige Wochen zusammen, um sich besser kennen zu lernen. Und am Ende gelingt die Korrektur.
Im zweiten Teil des Romans, lädt Bergmann Georg zur Weiterarbeit nach New York ein, weil Bergmann jüngstes Werk uraufgeführt wird. Georg entdeckt eine neue Welt mit Hotelsuiten, Limousinen, Banketten usw. Dann verliebt er sich in Mary, aber er hat keine Möglichkeit, weil sie die Tochter eines berühmten Dirigenten ist.
Am Ende will Bergmann Georg als Dichter einer Hymne für seine nächste Komposition, aber Georg hat keine Idee. Und so, habe ich verstanden, dass er ein Gedicht von Georg Heym benützen will, aber Bergmann durchschaut den Betrug.
Der Stil des Autors ist nicht immer verständlich. Es gibt einfache Seite aber auch schwierige Seiten. In der Tat,habe ich viele Wörter übersetzt, auch wenn ich die ganze Bedeutung des Buches verstanden habe.
Und, so sind die Nachteile des Buches: die schwierigen Wörter, die sehr langen Sätze und keine Handlung.
Aber ich empfehle das Buch, wenn man klassische Musik liebt und mehr Beschreibungen will. Ich bin am Ende meiner Präsentation, danke für eure Aufmerksamkeit.

Giulia Artoni über GELD ODER LIEBE

modeneser — Tue, 20 Dec 2011 09:10:31 +0000

Guten Tag liebe Kommilitonen und Kommilitonin,
heute möchte ich über das Buch: „Geld oder Liebe“ von Birgit Vanderbeke. sprechen
Zuerst gibt es eine Frage: „Woran glauben Sie?“ . Die Leute in diesem Buch glauben alle an etwas, wenngleich nicht an den lieben Gott. Ein Kind glaubt z. B. an Schokoriegel, die Mutter an die große Liebe und die heile Familie.
Das Buch ist aus vielen kleinen Geschichten zusammensetzt und beginnt kurz nach dem zweiten Weltkrieg. In einer Geschichte erinnert sich die Protagonistin an ihre wichtigsten Erfahrungen: die Migration von Ost- nach Westdeutschland und das Wirtschaftswunder.
Dieses Buch handelt von schweren Themen wie z.B. die Atomkraft, die Basisdemokratie oder das Ozonloch, aber alle diese Episoden sind mit einfach Tönen erzählt, manchmal ironisch.
Es konnte eine soziologische Studie über die vernichtenden Nebenwirkungen des Kapitalismus sein. Die Sprache ist ganz schwierig, nämlich habe ich viele Worte im Wörterbuch gesucht. Ich empfehle es, wenn Sie über unsere Gesellschaft nachdenken wollen, weil es ein aktuelles Buch ist.
Ich bin am Ende meiner Präsentation, danke für Ihre Aufmerksamkeit.

ESSBARE KUNST von Sarah Leone

modeneser — Mon, 19 Dec 2011 09:21:30 +0000

Das Video, das ich gesehen habe, berichtet über das Thema essbare Kunst.
Nach einem kurzen Überblick über den Begriff „Eat Art“, werde ich mich ihrer Begründung und Bedeutung zuwenden und abschließend werde ich einige Beispiele essbarer Kunst darstellen.
Der Ausdruck „Eat Art“ bezeichnet eine Kunstrichtung, bei der die Künstler alle möglichen Lebensmittel als Material für ihre Werke benutzen.
Die Anfänge dieser Kunst liegen in den 60er Jahren und ihrer Begründer ist der schweizerische Künstler Daniel Spoerri. Durch die so genannten „Fallenbilder“, d.h. Gemälde auf die er Brot zusammen mit Abfällen klebte, kritisierte er das respektlose Verhalten der Konsumgesellschaft gegenüber Lebensmitteln. Spoerris Werke zeigen deshalb wie wir die Speise täglich verschwenden. Außerdem, wie die Kuratorin der Kunsthalle Düsseldorf Magdalena Holzey erklärt, führt die essbare Kunst die Leute zur Gegenüberstellung mit ihren Lebensprozessen, aber auch mit Verfall und Tod. Ohne Lebensmittel würden wir nämlich sterben, aber gleichzeitig stellt ihr unvermeidliches Verderben die Flüchtigkeit des Lebens dar.
Und nun komme ich zum letzen Punkt: es gibt noch heute Künstler, die sich mit der essbaren Kunst beschäftigen. Unter anderem Sonja Alhäuser, die Statuen aus Butter, Schokolade und Marzipan schafft. Aber die „Eat Art“ umfasst nicht nur Bilder und Skulpturen, sondern auch Installationen wie zum Beispiel ein Zimmer mit Schokoladeanstrich oder der Zuckerberg des Deutschen Thomas Rentmeister.
Zusammenfassend möchte ich sagen, dass die essbare Kunst ein Symbol unserer Gesellschaft, aber auch des menschlichen Zustand ist.
Ich bin damit am Ende meines Referates, ich danke Ihnen für Ihre Aufmerksamkeit.

Deutsch lernen mit Videos
www.dw-world.de/dw/0,,2547,00.html

Männer und Schminke (von Francesca Plazzi)

modeneser — Mon, 19 Dec 2011 09:10:18 +0000

Liebe Kommilitoninnen, Kommilitonen und liebe Frau Fischer, heute spreche ich über das Thema: Männer wollen schöner sein, deshalb benutzen sie Make-up!
Ich habe meinen Vortrag in drei Teile gegliedert: zuerst spreche ich über die Grunde, die immer mehr Männer sich zu schminken treiben. Danach komme ich auf die Folge dieser Tendenz: die Kosmetikindustrie und auf die Meinungen den Leuten. Im dritten Teil befasse ich dann mit den Methode, die die Männer benutzen, um gut auszusehen und mit den Regeln und Ansprüchen über ihres Bild.
Als erstes wäre ich die Grunde zu nennen: Laut einer Statistik des Kosmetikverbands ist jeder achte Mann bereit, sich zu schminken. Heutzutage werden die Männer immer häufiger, die cool und jung aussehen wollen. Diese Tendenz hängt von den Gesellschaftsbedürfnis. Die Leute legen immer mehr Gewicht auf die Mode und das gute Aussehen: (viele Männer wollen gepflegt sein, dementsprechend werden Kosmetik Produkte nicht allein etwas für Frauen). Damit komme ich zum nächsten Punkt: die Folge. Der größte teil den interviewten Leuten akzeptiert diese neue Tendenz. Sie behaupten, dass Make-up nichts mit Verkleidung zu tun hat und dass es ein Vorteil nicht nur für die Frau, sondern auch für den Mann sein kann. Auch die Kosmetikindustrie freut sich über diese Mode: die Produkte für Männer machen bereits ein Drittel des Umsatzes aus. Und nun zum letzten Punkt: Männer benutzen verschieden Methode, um cool und gut auszusehen: sie kümmern sich über die Hände, die professionell gepflegt werden; Gesichtsmasken sind auch sehr wichtig, um die Fältchen zu beseitigen. Ein schone Mann möchte gern auch Massage und Schminke, wie Lidstrich und Wimperntusche. Heutzutage sind die Geschäfte voll von ratlosen und neugierigen Männer. Aber sie haben ganz einfache Regeln: ihre Schminke muss natürlich aussehen und ihre Pflege soll schnell und einfach zu gebrauchen sein.
Zusammenfassend kann man sagen, dass die Männer häufiger sind, die mit der Schminke ihrer Frauen spielen möchten, auch wenn sie darüber überzeugt bleiben, dass die Innenschönheit wichtiger ist.
Ich bin am Ende meinem Vortrag. Vielen Danke für zu hören.
(http://www.dw-world.de/popups/popup_single_mediaplayer/0,,4117569_type_video_struct_12460_contentId_4129795,00.html

Rezension „Was wollen Sie von mir?“ Von Schensnovich Aliaksandra

modeneser — Fri, 16 Dec 2011 12:43:12 +0000

Ich möchte ihnen etwas űber das Buch von Dorris Dörrie „Was wollen Sie von mir?“ erzählen.

Das Buch besteht aus 16 kurzen Erzählungen aus dem Alltag, die man als leichte, lässige und ironische Geschichten bezeichnen kann.

Ich habe 3 Erzählungen gewählt.

Die erste Erzählung “Ein Mann!” handelt von einer 33-jährigem getrenneten deutschen Frau, die in New York lebt und eine Weise einen Traummann zu treffen sucht. Sie fragt ihre Freundinnen um Rat und liest Tipps in einer Frauenzeitschrift. So macht sie alles Mögliche um ihre Liebe zu finden, aber es scheint alles vergeblich. Einmal in der Woche geht sie unter anderem zu einer Psychoterapeutin und schlieβlich findet sie einen von den anderen Patienten, der vor ihr immer Sitzungen hat, sehr sympatisch und atraktiv.

In der Erzählung “I love you, wie klingt denn das?” geht es um einen deutschen Journalisten Philip, der nach America kommt um einen Artikel über moderne Musiktrends zu schreiben. Im Hotel lernt er einen jungen puertoricanischen Kellner kennen. Der Keller erzählt Philip über eine Frau, die auch aus Deutchland kommt und der er eine Liebeserklärung machen will. Philip hilft ihm die Wörter auf Deutsch übersetzen und einige Täger später erfährt er, dass es funktioniert hat. Erstaunt fragt er den Kellner, warum er der Frau diese Wörter nicht auf Englisch gesagt hat. Und er antwortet, dass sie ihm auf Englisch nicht geglaubt hätte.

In der drei Erzählungen “Ohne Gepäck” geht es um einen deutschen Mann, der von America nach Deutschland zurückkehrt. Während seiner Reise im Zug nimmt eine junge Frau in seinem Abteil Platz. Er hat keine Lust mit ihr zu sprechen und tut so als ob er Amerikaner wäre. Aber einige Zeit später beginnt sie ihm immer mehr gefallen. Er merkt, dass sie kein Gepäck hat. Sie antwortet ihm, dass sie nur Zigarette holen gehe.

Ich finde das Buch interessant, ironisch und leicht zu verstehen. Ich empfehle das, weil man es auch ohne Wörterbuch lesen kann.

Interviewprojekt : INTERKULTURELLE KOMMUNIKATION

modeneser — Mon, 30 May 2011 07:53:49 +0000

Wir haben Herr Horst Wiedemann befragt, der Deutschlektor bei dem humanistischen

Gymnasium „ Lodovico Antonio Muratori „ in Modena ist. Er ist 1980 nach Italien

gekommen aus sentimentalen Gründen, weil er damals eine italienische Partnerin hatte.

Sie haben 3 Jahre in Berlin gelebt und dann sind sie nach Bologna gefahren.

Bevor zog er in Italien, hatte er schon einige Urlaubsaufenthalten hier getan, z.B. nach dem

Abitur hatte er mit dem Motorrad eine lange Fahrt in Italien gemacht.

Am Anfang seines Lebens in Italien hatte er Schwierigkeit, um mit seiner Ausbildung

als Sozialpädagoge vernünftige Stellen zu finden. Also hat er nur Teilzeitarbeit im Sprachbereit

gemacht, manchmal als Übersetzer und manchmal als Deutschlehrer. Dann, nach 5 Jahren, hat er

eine Vollzeitstelle in einer Kooperative als Erzieher gefunden. Es war eine anstrengende Erfahrung

aber waren seine Erwartungen im Sozialbereich dagegen erfüllt.

Von Italien liebt er die Lebensart, d.h. Essen, Kultur, Reisen und Landschaft, die Flexibilität

italienischer Mentalität und die ästhetische Sensibilität der Leute. Im Gegensatz stört er an Italien

die staatliche Organisation und die Sozialsituation. Nämlich ist es schwierig bestimmte Positionen

zu erreichen, weil man immer die richtige Leute kennen muss, und dann werden die Reichen

immer mehr reichen und die Armen werden mehr armen. Daher schätzt er die Klarheit und

Transparenz Deutschlands und sein Versuch neue Alternativen für die Energiepolitik zu

entwickeln. Außerdem hat Deutschland das Feudalsystem ( das in gemeinsam mit Italien hatte )

überschritt, während in Italien gibt es noch viele fastfeudalen Strukturen.

An der Frage: „ Welche komischen oder irritierenden Situationen haben Sie erlebt? „ hat Herr

Wiedemann antwortet, dass er einige lustige Situationen gelebt hat, z. B. seine italienischen

Freunde tun sich schwer zu laufen und zu sprechen: wenn sie laufen, laufen sie nur, wenn sie

Sprechen bleiben sie stehen und laufen sie nicht. Oder nach Abendessen zusammen

verabschieden sich die Gäste und sie gehen zur Tür, aber das dauert eine Stunde, weil immer

man einen Schritt tun und dann redet man wieder.

Am Ende haben wir ihm gefragt was er von Deutschland vermisst und er hat gesagt, dass er

manchmal das deutsche Frühstuck vermisse, aber auch das Kaffee am Nachmittag und die

Wanderwege, wo man für viele Km ohne Auto in der Natur spazieren gehen kann.

Trotzdem wird er in Italien bleiben, weil er viele persönliche Bildungen hier hat und es wäre

schwierig eine neue Existenz zu gründen.

Persönlich, haben wir dieses Projekt sehr interessant und angenehm gefunden. Es ist eine

alternative Weise gewesen, um die deutsche Kultur und Mentalität kennen zu lernen und Italien

aus einer anderen Perspektive zu schauen.

Sara Grisolini und Sarah Leone

Interviewprojekt von Letizia Manzini

modeneser — Mon, 30 May 2011 07:51:15 +0000

Interkulturelle Kommunikation – Auf der Suche nach Deutschsprachigen
INTERVIEW MIT PATRIZIA IACOBELLI
Patrizia kommt aus einer italienischen Familie, aber sie ist in der Schweiz geboren, und hat 40 Jahren in der Schweiz gelebt. Jetzt wohnt sie seit mehr als vier Jahren in Vignola.

Die Geschichte ihrer Familie
Die Eltern von Patrizia sind in den 60. Jahren in die Schweiz umgezogen, als sie sehr jung waren.
In der Schweiz sind die Regeln der Einwanderung immer strenger als in Italien gewesen: man kann in die Schweiz eintreten und hier wohnen, nur wenn man eine Arbeit hat. Wenn man keine Arbeit hat oder findet, darf man in der Schweiz nicht mehr als drei Monate verbringen, und die Kontrollen sind viel strenger als in Italien. Die selbe Regel gilt auch für Patrizia, auch wenn sie 40 Jahre lang in der Schweiz gelebt hat, weil sie jetzt keine Arbeit in der Schweiz hat.
Ihre Eltern haben in die Schweiz gefahren können, weil schweizerische Arbeitsgeber Arbeitskräfte im Ausland suchten.
In den 60. Jahren waren die Regeln auch strenger als heute: am Zoll wurden sie von einem Arzt untersucht, der kontrollieren musste, ob sie gute Arbeitskraft sein konnten. Wenn man krank war, durfte man nicht über den Zoll gehen.
Es war für sie am Anfang nicht leicht, sich niederzulassen, weil die Realität, die sie verlassen hatten, ganz anders war als die Schweiz, und auch weil sie als Fremde betrachtet und nicht sehr respektiert wurden.
Patrizia und ihre zwei älteren Geschwister sind in der Schweiz geboren.
Jedes Jahr fuhren sie in den Urlaub nach Italien, um die Großeltern und die Verwandten zu besuchen. Was Patrizia am meisten beeindruckte, als sie nach Italien als Kind kam, war die lange Reise (sie fuhren mehr als 17 Stunde lang), das Meer, die Freiheit, und mit der ganzen Familie zu sein. Ein paar Jahre haben auch die Onkel von Patrizia in der Schweiz gelebt, aber sonst sind sie, ihre Eltern und ihre Schwestern allein in der Schweiz gewesen, und deshalb war es für sie sehr schön, sich mit der Familie zu treffen.
Patrizias Schwestern sind früher als sie nach Italien umgezogen. Die Älteste wohnt mit ihrem Mann und ihren Eltern in Apulien, und die Zweitälteste wohnt wie Patrizia in Vignola.

Das Problem der Bürgerschaft und der Wahlen
Obwohl Patrizia in der Schweiz geboren ist, hat sie keine schweizerische Bürgerschaft und besitzt keinen schweizerischen Reisepass, da sie nie das Bedürfnis hatte, die Bürgerschaft oder den Reisepass zu erhalten.
Zuallererst hatte sie sprachlich kein Problem, und außerdem ist es nicht einfach, den Pass zu erhalten: man muss eine Prüfung über die Sprache, die Geschichte und die allgemeine Kultur der Schweiz machen, und dann entscheidet der Gemeinderat durch eine Abstimmung, wenn man seiner Meinung nach den Pass verdient oder nicht. Auf jeden Fall muss man zirka zwei Tausend Euro bezahlen, wenn man den Pass erhält.
Ohne Bürgerschaft darf man natürlich nicht für die schweizerischen Wahlen wählen, aber Patrizia hat auch nie für die italienischen Wahlen gewählt, da es die Möglichkeit nicht gab, in der Schweiz an den italienischen Wahlen teilzunehmen. Man musste Urlaub nehmen, und nach Italien kommen. Nur in den letzten Jahren existiert diese Möglichkeit, direkt von der Schweiz zu wählen.
Außerdem musste Patrizia, als italienische – aber in der Schweiz geborene Bürgerin -, jedes Jahr bezahlen, um den italienischen Reisepass zu haben. Ihr Mann, der in Italien geboren ist, und dann in der Schweiz lebte, musste im Gegenteil für den italienischen Pass nicht bezahlen.
Dieses Problem mit den italienischen Wahlen und dem italienischen Pass hat Patrizia immer gestört, und aus dieser Sicht fühlte sie, dass sie nirgends gehörte, und auch dass Italien die im Ausland geborenen Bürger vergisst.

Sprachen, die Patrizia sprechen kann
In der Schweiz spricht man normalerweise Schwyzerdütsch, die eine Art Dialekt der deutschen Sprache ist. Hochdeutsch wird nur in der Schule, auf der Gemeinde und für Korrespondenz benutzt.
Deswegen sprach Patrizia Hochdeutsch, nur wenn sie in der Schule war, oder wenn sie Briefe schreiben musste. An der Arbeit und mit ihrer Tochter sprach sie Schwyzerdütsch: ihre Tochter ist bilingual, weil ihr Vater mit ihr auf Italienisch sprach, um ihr zu erlauben, mit den italienischen Verwandten eine gute Beziehung einzugehen; in der Schweiz brauchte sie aber, Schwyzerdütsch gut zu können. Patrizia sprach deshalb nur wenig auf Italienisch. Sie dachte auch auf Schwyzerdütsch.
Jetzt denkt Patrizia im Gegenteil auf Italienisch, weil sie hier in Italien die Gewohnheit hat, fast immer auf Italienisch zu sprechen, auch wenn sie mit ihrer Tochter ist.
Patrizia beschreibt sich nämlich als bilingual: für sie sind Italienisch und Deutsch wie eine Muttersprache, auch wenn sie manchmal einige Schwierigkeiten mit dem Schreiben und der Grammatik sowohl auf Italienisch als auch auf Deutsch hat.
Italienisch hat sie in der Schule nie gelernt, weil Englisch und Französisch als Fremdsprachen wichtiger waren. Man konnte Italienisch nur am letzen Jahr, und eine Stunde pro Woche, anstelle von Französisch lernen.
Ihre Eltern wollten, dass Patrizia in den letzten drei Schuljahren auch die „Italienische Schule“ besuchte. Das ist aber keine normale Schule, sondern ist es wie ein Extrakurs, den vom italienischen Konsulat für italienische, in der Schweiz ansässige Bürger organisiert. Italienische Lehrer sind dort zur Verfügung, um drei Stunde pro Woche zu lehren: eine Stunde für die Grammatik der italienischen Sprache, eine für die italienische Geschichte und eine für die Geographie des Italiens.

Die Gesellschaft der Schweiz und die Fremde
In der Schweiz leben viele Fremde, die am meisten aus Albanien und Jugoslawien kommen. Als Ausländer werden aber die Italiener besser geschaut als die Albaner und Jugoslawen.
Die Regeln der Schweiz sind strenger als die des Italiens, und deshalb ist das Leben dieser Personen anders als in Italien, und man lebt in der Schweiz sehr gut, auch wenn die Situation in den letzten Jahren schwieriger geworden ist. Fremde Leute haben eine Arbeit, und alle fremden Kinder gehen zur Schule, weil sie in die Schweiz leben dürfen, nur wenn sie eine Arbeit haben.
Diese Regel gilt nicht nur für die Fremden, sondern für alle: wie man schon gesagt hat, hat jetzt auch Patrizia keine Rechte mehr, in der Schweiz mehr als drei Monaten zu verbringen, da sie keine Arbeit in der Schweiz hat.
Die Schweiz hat keine Carabinieri, sondern nur die Polizei, die aber respektierter als in Italien und wirklich mächtig ist, und die mehr und strengender Kontrolle als in Italien fuhrt.

Patrizias Erfahrung in der Schweiz
Patrizia wurde normalerweise nicht als Fremde betrachtet, weil man nicht hörte, dass sie fremd war (da sie Deutsch gut konnte). Als sie ihren Namen sagte, begannen aber die Schweizer, Frage zu stellen. Die erste war, ob sie mit einem Fremden verheiratet war, und Patrizia antwortete, dass sie selbst eine Ausländerin war.
In der Schweiz ist es nämlich normal, dass eine Frau den Familiennamen ihres Mannes nimmt. In Italien ist die Regel anders, und eine Frau erhält nach der Hochzeit ihren eigenen Familiennamen. Deshalb musste Patrizia in der Schweiz als „Patrizia Cristiano“, und in Italien als „Patrizia Iacobelli“ unterschreiben.
Am meisten bemerkte sie einen Unterschied zwischen sich und die Schweizer, weil die Schweizer echte Schweizer für eine Arbeitsstelle bevorzugen als ein Ausländer, auch wenn dieser Ausländer wie die Tochter von Patrizia die dritte Generation in der Schweiz vertreten, und kulturell 100% Schweizer sind.
Sie hat aber diese Vorliebe nicht als negativ oder diskriminierend erlebt, sondern findet sie, dass es etwas menschlich ist, um sein eigenes Volk zu schützen.
Die Erfahrung von Patrizia in der Schweiz war deswegen im Allgemeinen positiv, weil sie die Regeln der Schweiz kannte und respektierte, und auch weil sie keinen anderen Lebensstil kannte. Sie lebten praktisch genauso wie die Schweizer.
Einige Regeln der Schweiz findet sie jetzt wegen des Vergleiches mit Italien ein bisschen zu „militärisch“. Zum Beispiel muss man in der Schweiz:
• Nach dem Mittagessen keine Lärme machen
• Am Sonntag keine Wäsche im Freien trocknen
• Nach 22 Uhr keine Dusche machen, wenn man in einer Wohnung wohnt

Der Umzug nach Italien
Patrizia ist nach Italien umgezogen, weil ihre Familie immer den Wunsch hatte, nach Italien zurückzukehren, und vor allem, weil es in Italien mehr Gelegenheiten für das Studium ihrer Tochter gibt.
In der Schweiz gibt es wie in Deutschland Stufe, die man erreichen muss, um das Gymnasium (und dann die Universität) besuchen zu dürfen. Auch wenn ihre Tochter gut war, und diese Stufe erreichen hatte, wäre ihre italienische Abstammung ein Problem gewesen.
Deshalb entschied Patrizias Tochter, dass sie lieber in Italien studieren mochte. Patrizia und ihr Mann waren darüber froh, und sie erlaubten ihre Tochter, nach Italien zu kommen, und bei der Tante einige Monate zu verbringen, um sicher zu sein, dass ihr Italien wirklich gefiel.
2005 kam Patrizias Tochter nach Italien, und zwei Monate nach war sie überzeugt, in Italien zu bleiben. Nach einem Jahr kam Patrizia nach Vignola, und später auch ihr Mann.
Am meisten war Patrizia um das Haus und die Arbeit besorgt, aber ihre Hoffnung war, ihrer Familie und ihrer Tochter eine bessere Zukunft zu geben. Sie hat gedacht, dass wenn es ihrer Familie gut ging, ging es ihr überall gut, und dass man Schwierigkeiten und schöne Sache überall findet. Deshalb muss man immer versuchen, die negative Sache ein bisschen als positiv zu schauen. Aus diesem Grund hat sie nicht alles geplant, sondern auch spontan gehandelt.
Aus jedem Fall haben sie relativ einfach ein neues Haus und eine Arbeit gefunden.

Ihre Erfahrung in Italien
Patrizias Lebensweise ist ein bisschen anders geworden, aber ihre Gewohnheiten sind ähnlich geblieben.
Der größte Unterschied ist, dass die Arbeit anders organisiert ist. Sie arbeitet immer mehr als acht Stunde pro Tag, aber in Italien ist die Mittagspause länger als in der Schweiz, und deshalb bleibt sie mehr Stunde unterwegs.
Sie hat bemerkt, dass die Gewohnheiten der Schweizer und der Italiener nicht egal sind. Normalerweise sind Kinder und Erwachsene in der Schweiz ab 7 oder 8 Uhr von zu Hause weg, und sie kommen am späten Nachmittag zurück, weil die Schule mehr Stunden dauert als in Italien, wo Eltern und Kinder im Gegenteil sehr verschiedene Zeitpläne haben.
Am Abend gehen die Kinder in der Schweiz früh ins Bett, und wenn die Kinder mehr als 5 oder 6 Jahre alt sind, lassen sie die Eltern allein zu Hause, wenn sie ausgehen möchten: wenn man im Restaurant oder in einer Pizzeria essen möchte, geht man nämlich immer ohne Kinder.
Aus jedem Fall, wenn man zum Abendessen ausgehen möchte, geht man nicht später als 20 Uhr aus: wenn man erst später als 20 Uhr isst, bleibt man normalerweise zu Hause.
Patrizia kannte Italien schon gut, und deshalb hat sie keine große Schwierigkeiten mit der italienischen Kultur gehabt: sie hat sich gut eingelebt, und sie hat nette Leute getroffen, die ihr geholfen haben.
Was Patrizia am meisten komisch gefunden hat, ist die Sanitätsdienst, die in der Schweiz viel besser und einfacher funktioniert. Was sie nach heute stört ist, dass man Monate lang warten muss, um sich untersuchen zu lassen, und dass sie noch nicht gut verstanden hat, was sie tun soll, oder wohin sie gehen soll, wenn sie Untersuchungen oder Zertifikate braucht. In der Schweiz geben die Ärzte alle Zertifikate, und sie verschreiben alle Untersuchungen, ohne in die Apotheke oder auf ein anderes Büro gehen zu müssen. Schweizerische Krankenhäuser sind auch besser organisiert: die Leute bezahlen jeden Monat eine Krankenkasse, aber die Krankenhäuser sind praktisch wie Hotels.
Auch alle anderen bürokratischen Prozesse sind in der Schweiz leichter und kürzer: wenn man zum Beispiel auf der Gemeinde ist, wissen alle Beamten sofort, was getan werden soll, und alles wird maximal in einer Woche erledigt. Etwas, dass die Effizienz der schweizerischen Bürokratie bewiesen hat, ist einen Brief, den Patrizia letzes Jahr bekommen hat, weil sie bei einer schweizerischen Kasse noch 200 Euro Kredit hatte.

Ihre Erfahrung in Italien ist aber sehr positiv, und sie hat nicht geplant, in der Schweiz zurückzukehren. Sie ist ruhiger geworden, weil es weniger Regeln gibt als in der Schweiz, und weil man weniger „militärisch“ lebt.
Sie mag diese Freiheit sehr. Hier sind ihre eigenen Worte:
„Man ist freier, man ist offener, man spricht mit den Leuten auf der Straße… Man kann in die Pizzeria auch um zehn Uhr gehen mit einem kleinen Kind! Also nicht, dass man darf nicht, sonst passiert etwas… Aber man wird als keine gute Mutter etikettiert.“

Freizeit in Deutschland

modeneser — Mon, 30 May 2011 07:48:15 +0000

Zusammenfassung von Alina Rotundu
Der Text “Zwischen Sporverein und Wanderwochenende“ ist am Freizeit in Deutschland, das immer gut organisiert ist.
Die Aktivitäten, die am beliebtesten sind, wären Städtetrips, Sportreisen und Wellnesswochen.
Einerseits wird im Text dargelegt, dass 25 Millionen Deutschen pro Wochen Joggen, Nordic Walking, Skaten oder Radfahren treiben und sie geben 250 euros pro Monat aus, deshalb Sportarten sehr gut für die Wirtschaft sind und gibt es außerdem neuen Trends die spezialisierte werden: Skihallen auf Industriebrachen, Tropenstrand auf brandenburgischem Ackerland, alpine Kletterhänge in alten Lagerhallen und so weiter.
Heute Tag sind die Vereinen sehr beliebten weil die vereinsmitglieder in deutschland 23 Millionen sind.
Andereseits wird im Text dargelegt, dass die Familieglieder haben immer weniger FreiZeit deshalb sie weniger aktif geworden sind.

Vom menschlichen Lächeln

modeneser — Fri, 13 May 2011 09:31:53 +0000

Der Artikel handelt von der Verbindung zwischen dem Gefühl der Angst und dem Lächeln des Menchens und des Schimpanses. Sowohl die Schimpanse als auch die Menschen verändert die Gesichtausdruck ,wenn sie Angst haben:die Mundwinkel des Schimpanse werden zurückgezogen und die Zähne der Menschen werden sichtbar. Dennoch,da dasächeln in einem nicht-aggressiven Gesichtausdruck seinem Ursprung hat,hat es eine positive Bedeutung.Auch die Werbung ist voll von lächelnden Menschen aber diese Lächeln sind starr ,unnatürlich und unehrlich.
von Elisa Liverani